چهار فیلم کوتاه | از خسرو سینائی |
در میان امواج | مینا کشاورز |
دو فیلم درباره انقلاب | از روبرت صافاریان |
سینمای ایران از مشروطیت تا سپنتا | محمد تهامی نژاد |
متهمین دایره بیستم | حسام اسلامی |
صد و سه روز | مهدی بخشی مقدم |
در فاصله دو کوچ | روبرت صافاریان |
ستاره ای دور اما روشن | مرتضی آکوچکیان |
به کجا تعلق دارم؟ | مهوش شیخ الاسلامی |
مدرسه گوشه حیاطلبه تیغ | فرهاد توحیدی |
کوچ خاک | رایا نصیری |
پاستای ایرانی | وحید صداقت |
یک لقمه خواب | مونا زندی |
نمایش دو فیلم از | های ایمان بهروزی |
صفر بیست و یک | محمد شیروانی |
سرپناه؛ اجاره نشینی | ابراهیم مختاری کیوان کیانی |
سرپناه، بحران مسکن و مهاجرین | محمد تهامی نژاد |
بحران مسکن و اراضی شهری | فریدون جوادی |
آهستگی | یاسر خیر |
وقایع نگاری یک تابستان | ژان روش و ادگار مورن |
آوازهای بی سرزمین | آیت نجفی |
چند روایت | محمد مقدم |
تازه نفس ها – گمشده ها | کیانوش عیاری-الهام حسین زاده |
شهری شدن | گری هوست ویت |
گلدانه، مش رحیم، صغرا و دیگران | همایون امامی |
در جستجوی خانه خورشید | مهدی باقری |
ایران، جنوب غربی | محمدرضا فرطوسی |
بند آب، بند خاک | فرهاد ورهرام |
۳۳ سال بعد هور دورق | فرهاد ورهرام |
بی گدار – اوسیا | های علیرضا دهقان |
اکومنوپولیس | ایمره اعظم |
آرمان شهر لندن | تام کوردل |
دور از همه خورشیدها | ایزا ویلینگر |
اولین نشست از سلسله نشست های معماری و کنش گری، اکران «معماری خشونت» | انا نائومی دوسوسا |
معماری و کنشگری: نمایش بخشی از مستند هشتی تهران | دنیل کوتر |
مروری انتقادی بر ساز و کارهای بازنمائی مهاجرین افغانستانی در سینمای مستند ایران و بررسی جایگاه فیلم اکسدوس در این بازنمائی ها | ریدلی اسکات |
بررسی انتقادی نظامِ آموزشِ رسمی در ایران: اقتصادِ سیاسی آموزش؛ اکران برج عاج | اندرو روزی |
نظام آموزش بهمثابه دستگاه ایدئولوژیک بهنجارسازی؛ اکران مشق شب | عباس کیارستمی |
نظام آموزش بهمثابه دستگاه سرکوب جنسیتی؛ اکران رقصیدن روی دیوار | تجربه گروهی- مشارکتی |
جنبشهای اجتماعی: بهار عربی؛نمایش فیلم «میدان» | جیهان نجیم |
جنبشهای اجتماعی: جنبش کارگری؛ نمایش فیلم تسخیر | ساخته نائومی کلاین و آوی لوئیس |
معرفی گروه رخداد تازهی مستند
ارتباط سینما با علوم اجتماعی و بهویژه جامعهشناسی هیچگاه گسسته نبوده است؛ اما هیچگاه هم این ارتباط همانند سالهای اخیر در کانون توجه کارشناسان و محافل دانشگاهی قرار نداشته است. سینما محصول صنعتی شدن و مدرنیته است و جامعهشناسی نیز در نظر بسیاری متخصصان، علم مطالعه روابط و مناسبات اجتماعی در همان جوامع شهری است که سینما در آنجا پا گرفته است. همه ما بارها و بارها دربارهی تأثیرات این مدیوم هنری بر شیوهی زیست و تفکر در جوامع متفاوت شنیده و خواندهایم؛ از منتقدانی که سینما را ابزار تحمیق تودهها فرض کردهاند، تا دولتمردان نگرانِ نفوذ فرهنگ بیگانه که خود جهت تسلط ایدئولوژیک بر دیگران از همین ابزار استفاده میکنند. همین دلایل نشان میدهد باور به اینکه رسانههایی چون سینما تنها نمایانگر وضعیت موجودند و سهمی در شکلدهی به واقعیت اجتماعی ندارند، تا چه حد سادهانگارانه است. در رشد و گسترش چنین باورهایی سهم سینمای مستند حتی بیشتر از سینمای داستانی است. سینمای مستند اغلب با ادعای ثبت بیطرفانهی جهان پیرامون، تلاش داشته است خود را تنها امکان عرضهی واقعیت اجتماعی معرفی کند. ازاینرو در تصور بسیاری از افراد، مستندهای اجتماعی با نمایش مناسبات رایج در جامعه و معضلات آن نقش مهمی در آگاهیبخشیِ اجتماعی ایفا میکنند. اما تلقیِ ذاتگرایانه از واقعیت که بر این تفکر حاکم است با بازتولید وضعیت موجود، آشکارا راه را برای ادامهی نفوذ و کنترل جامعه از جانب صاحبان قدرت هموار میکند. این همان نقد خانمانبراندازی است که جامعهشناسی انتقادیِ امروز، هم بر اسلاف خود، هم بر باورهای منتج از آن اندیشهها که راه به مقولهی بازنمایی گشودهاند، وارد میکند. پرهیز از اصالت بخشیدن به واقعیت و تلاش برای آشکارسازیِ سازوکار گفتمانهای قدرت که برسازندهی واقعیت موجودند، عمده راهکاری است که جامعهشناسان امروزی برای خروج از وضعیت فعلی به مستندسازان پیشنهاد میدهند.
مستند جامعهشناختی نامی است که طی چند سال اخیر از دل همین تفکر انتقادی برآمده و بر شیوههایی از مستندسازی تکیه دارد که به لحاظ عملکردی و معرفتشناختی تفاوتهای عمدهای با شیوههای رایج ساخت مستندهای اجتماعی دارد. حاصل ورود نگاه انتقادیِ جامعهشناسی به سینمای مستند تنها شکلگیریِ گونهای فیلم مستند با عنوان مستند جامعهشناختی نیست، بلکه گسترش و انتقال این نگاه به عرصههای نقد و نظر است؛ اینکه منتقدان و علاقهمندان سینمای مستند بتوانند در تفسیر مقولات واقعیت و بازنمایی با ویژگیهای رهاییبخش روبرو شوند که مداخله و فعالیت را جانشین انفعال میکند.
با چنین نگاهی بود که در تیرماه ۱۳۹۴ کارگروه مستند جامعهشناختی در اندیشکدهی رخداد تازه پا گرفت. هدف از ایجاد این کارگروه صورتبندی نظریِ مستند جامعهشناختی، آموزش کارگاهیِ آن و ترویج این ایده بوده است. اکنون در دیماه ۱۳۹۵ گرچه این اندیشکده به دلایلی تعطیلشده است، اما اعضای کارگروه مستند جامعهشناختی در قالب گروه رخداد تازهی مستند، مصمم است فعالیتهای پیشین را با همان پشتکار و وسواس پی بگیرد. مستند جامعهشناختی نامی است که طی چند سال اخیر از دل همین تفکر انتقادی برآمده و بر شیوههایی از مستندسازی تکیه دارد که به لحاظ عملکردی و معرفتشناختی تفاوتهای عمدهای با شیوههای رایج ساخت مستندهای اجتماعی دارد. حاصل ورود نگاه انتقادیِ جامعهشناسی به سینمای مستند تنها شکلگیریِ گونهای فیلم مستند با عنوان مستند جامعهشناختی نیست، بلکه گسترش و انتقال این نگاه به عرصههای نقد و نظر است؛ اینکه منتقدان و علاقهمندان سینمای مستند بتوانند در تفسیر مقولات واقعیت و بازنمایی با ویژگیهای رهاییبخش روبرو شوند که مداخله و فعالیت را جانشین انفعال میکند.
فعالیتهای پژوهشی
اعضای کارگروه در گامهای نخست به صورتبندیِ نظری ایده مستند جامعهشناختی پرداختند که در متونی در رسانههای متفاوت منتشر شدند. اکنون نیز فعالیت پژوهشی گروه رخداد تازهی مستند، حول این ایده همچنان ادامه دارد و دامنهاش علاوه بر نظر ورزی در خصوص این ایده مشتمل است بر:
- مرور رویکردهای نظریِ مشابه در این عرصه و بهرهگیری از آنها برای بسط و گسترش این ایده
- تعیین چارچوبهایی برای نقد گفتمان مسلط بر سینمای مستند با تکیهبر بینش جامعهشناختی
فعالیتهای آموزشی
شیوهی آموزشی که در اندیشکده رخداد تازه مدنظر بود، نظریه و عمل را همپای هم میدید. بر همین اساس، دورهای که طراحی شد و اجرایش به سالهای آتی موکول شده بود، مشتمل بر موارد زیر بود که اکنون نیز گروه رخداد تازهی مستند پیگیر برگزاریِ آن در فرصت مناسب است:
- آموزش بینش جامعهشناختی
- آموزش نظریِ ایدهی مستند جامعهشناختی
- آموزش کارگاهی و میدانیِ روش تحقیق جامعهشناختی
- آموزش کارگاهی و عملیِ مهارتهای مستندسازی، ازجمله فیلمبرداری، تدوین، صدابرداری، نورپردازی و نظایر اینها
- فعالیتهای ترویجی
ترویج ایدهی مستند جامعهشناختی از دیگر اهدافی بود که کارگروه مستند جامعهشناختی دنبال میکرد. این مهم با برگزاریِ نشست و تولید محتوا در قالبهای گوناگون دنبال شده بود و گروه رخداد تازهی مستند نیز به همان شیوه نشستها را ادامه میدهد. نشستها اختصاص به نمایش فیلم مستند و گفتوگو با سازندگان دارد. انتخاب فیلمها نیز بر مبنای برخورداریشان از مؤلفههای مستند جامعهشناختی صورت میگیرد؛ ویژگیهایی که اینجا بهاجمال و در مقالات متعدد بهتفصیل آنها را برشمردهایم. بااینحال، با توجه به تازه بودن ترم موردبحث، یافتن فیلمهایی که واجد کلیه ویژگیهای موردنظر باشند، اگرنه غیرممکن که بسیار دشوار است. بنابراین در انتخاب فیلمها به معیارهای دیگری نیز توجه داریم، ازجمله تواناییِ فیلمساز در پروراندن نگاه انتقادی، تعداد نمایشهای قبلیِ فیلم، و تواناییِ مستند در طرح مباحث تازه؛ هرچند ایجاد تعادل بین این معیارها بهواقع کار سادهای نیست.
فرم این نشستها نیز، بنا به باور گروه رخداد تازهی مستند (کارگروه مستند جامعهشناختی سابق) به تولید مشارکتیِ دانش، از فرمهای معمول مبتنی بر سخنرانی و پرسشوپاسخ فاصله دارد. در این نشستها تلاش میشود فضایی گفتوگویی بین عوامل فیلم و حضار فراهم شود. درنهایت ضمن تهیهی گزارش نشستها نقدهایی نیز با عینک جامعهشناختی بر آنها نوشته میشود که ضمن انتشار در نشریههای عمومی بهتدریج در وبسایت گروه رخداد تازهی مستند، بازنشر میشوند.
در برگزاری دور تازهی نشستهای گروه رخداد تازهی مستند، جمع بزرگی از مستندسازان و علاقهمندان به ترم مستند جامعهشناختی کمکحال گروهاند که این امر خود گواهی بر تأثیرات مثبت نگاه انتقادیِ جامعهشناسی بر حوزهی فیلم مستند است.